Na Wydziale Historycznym Uniwersytetu Gdańskiego otwarto wystawę pt. „Polacy w Wolnym Mieście Gdańsku 1920–1939”. Na tablicach przygotowanych przez gdański oddział IPN przedstawiono sylwetki działaczy z Wolnego Miasta Gdańska, którzy zostali zamordowani w niemieckim obozie zagłady Stutthof.
Z powodu pandemii koronawirusa po raz pierwszy od 20 lat nie odbyła się inscenizacja historycznej bitwy pod Albuerą z 16 maja 1811 r., w której brali udział polscy kawalerzyści, Lansjerzy Nadwiślańscy – informuje regionalny dziennik wspólnoty autonomicznej Estremadury „Hoy”.
Pierwszego września Polacy i Żydzi muszą zjednoczyć się, by dawać świadectwo okrucieństw drugiej wojny światowej – apelują konsul generalny RP w Nowym Jorku Maciej Golubiewski oraz rabin Shmuley Boteach w artykule na łamach dziennika „New York Post”.
Pierwsza połowa XX stulecia była bez wątpienia najtragiczniejszym okresem w dziejach relacji Polaków i Niemców. Dwie wojny światowe, okupacja, Holokaust, terror, czystki etniczne przejawiające się mordowaniem lub wysiedlaniem setek tysięcy osób wymuszały jasną deklarację narodowościową po jednej ze stron – podkreślają autorzy najnowszego numeru „Mówią wieki”.
Polacy byli w 2018 r. drugą po Hiszpanach zagraniczną nacją najczęściej przybywającą w zorganizowanych grupach do sanktuarium w Fatimie. To pierwszy raz, gdy pielgrzymi z Polski wyprzedzili Włochów, masowo odwiedzających to portugalskie miejsce kultu maryjnego.
Zbadanie miejsca bitwy pod Mohaczem z 1526 r. przed jej 500. rocznicą jest celem projektu realizowanego przez węgierskich naukowców. Liczą oni, że uda się np. znaleźć miejsca pochówku poległych, w tym uczestniczących w bitwie Polaków.
Historia miłosna w cieniu wielkich wydarzeń - "Kamerdyner", film Filipa Bajona inspirowany prawdziwymi wydarzeniami, opowiadający o skomplikowanych losach Polaków, Kaszubów i Niemców, wejdzie na ekrany kin 21 września.
Konstytucja 3 Maja funkcjonowała niewiele ponad rok - przypomniał w rozmowie z PAP historyk prof. Wiesław Wysocki. Jednak jak podkreślił, jej trwałość w świadomości zbiorowej była "ponadczasowa".
19 lipca 1702 r. pod Kliszowem wojska szwedzkie Karola XII pokonały armię sasko-polską Augusta II. Podczas bitwy husaria wykonała dwie nieudane szarże, po czym wycofała się z pola walki. Jej odwrót uważa się za symboliczny koniec staropolskiej sztuki wojennej.