Tematowi ukrzyżowania i zmartwychwstania Chrystusa w tradycji chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu – poświęcona jest najnowsza wystawa w Muzeum Ikon w Supraślu k. Białegostoku. Prezentowane są na niej zabytkowe relikwiarze, krzyże, ikony, obrazy i płaskorzeźby.
Autentyczne spotkanie ze zmartwychwstałym Chrystusem prowadzi człowieka do nawrócenia i budzi fascynację, która każe zostawić wszystko, aby oddać nasze życie na służbę bliźnim. To zaś zmierza z kolei do przemian społecznych, które rzeczywiście służą osobie ludzkiej – podkreślił w telewizyjnym orędziu wielkanocnym przewodniczący KEP abp Stanisław Gądecki.
Motyw Zmartwychwstania był bardzo częstym tematem ikonograficznym w sztuce wczesnochrześcijańskiej, rozwijanym w sztuce europejskiej aż do XIX wieku. Z biegiem czasu ulegały przeobrażeniom wykorzystywane w przedstawieniach Chrystusa powstającego z grobu symbole i sposoby malarskiej narracji.
Męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa to najważniejsze tajemnice chrześcijaństwa. Dlatego zachęcam do tego, by dzielić się nimi również w mediach społecznościowych, korzystając z hasztagu #Wielkanoc i #Triduum - powiedział rzecznik KEP ks. Paweł Rytel-Andrianik.
Nadzieja jest potrzebna człowiekowi, by mógł on żyć pełnią życia – czytamy w liście rektora Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II ks. prof. Antoniego Dębińskiego na Wielkanoc. List jest przeznaczony do odczytania w kościołach w drugi dzień Świąt Wielkanocnych.
Aby zmartwychwstać, trzeba było umrzeć. Chrystus przez śmierć wszedł w grób naszej śmierci, aby potem zmartwychwstając mógł nas przywrócić do pełni życia – powiedział sekretarz generalny KEP bp Artur Miziński o duchowym przeżywaniu Triduum Paschalnego.
W perspektywie zmartwychwstania wszystkie wydarzenia, które dzieją się na świecie i w życiu osobistym ludzi, nabierają sensu - pisze w orędziu wielkanocnym abp Jakub, ordynariusz prawosławnej diecezji białostocko-gdańskiej.
Forma przedstawień męki i zmartwychwstania Jezusa zmieniała się wraz z upływem czasu. Średniowiecze to epoka trwająca niemal tysiąc lat i przez ten czas formy tych przedstawień ulegały dużym zmianom - mówi PAP historyk sztuki Barbara Tichy z Działu Edukacji Muzeum Narodowego w Warszawie.
Milczenie Wielkiego Piątku nie jest milczeniem rozpaczy, ale zadumy i zachwytu nad miłością zdolną do ofiary, aż po śmierć Chrystusa na krzyżu - powiedział w rozmowie z PAP wikariusz generalny diecezji bielsko-żywieckiej ks. Marek Studenski.