Warsztaty i pokazy tradycji związanych z prawosławną Wielkanocą, ludowe bajki a także piknik etnograficzny z twórcami rękodzieła ludowego - czeka na wszystkich, którzy w majówkę wybiorą się do podlaskich instytucji kultury. Imprezy rozpoczną się w środę, potrwają do piątku.
Pięć nowych wpisów znalazło się na Krajowej liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego, m.in. zabawkarstwo drewniane ośrodka Łączna-Ostojów, oklejanka kurpiowska z Puszczy Białej oraz tradycja wykonywania palm wielkanocnych Kurpiów Puszczy Zielonej - poinformowało MKiDN.
Tradycja wykonywania wielkanocnych palm kurpiowskich została wpisana na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego – poinformowało PAP w poniedziałek Muzeum Kultury Kurpiowskiej w Ostrołęce (mazowieckie).
Tradycję śpiewania sobie wiosennych życzeń będą przybliżać w niedzielę zespoły z Polski i Litwy, które wezmą udział w 20. Międzynarodowych Wiosennych Spotkań z Konopielką w Knyszynie. Wśród wykonawców są zespoły folklorystyczne, kompanie męskie, a także grupy dziecięce.
Pisanki z różnych regionów Polski i świata ze zbiorów Muzeum Rolnictwa w Ciechanowcu (Podlaskie) znajdą się w najnowszym katalogu „Barwna tradycja”. Muzeum chce w ten sposób przybliżyć różne tradycje pisankarskie i ich twórców.
Wielkanocne kolędowanie miało zapewnić powodzenie oraz przyspieszyć wiosnę i odrodzenie przyrody. Młodzi chłopcy chodzili od domu, śpiewając pieśni religijne i składając życzenia – powiedziała PAP dr hab. Mariola Tymochowicz, prof. UMCS z Instytutu Nauk o Kulturze i etnograf z Muzeum Narodowego w Lublinie.
Słomianego Judosza powiedli w Wielką Sobotę ulicami Skoczowa na Śląsku Cieszyńskim dwaj halabardnicy, by ostatecznie spalić kukłę za remizą. Miejscowa społeczniczka Diana Pieczonka-Giec powiedziała PAP, że w ten sposób symbolicznie przegnano zło z miasta.
W Gietrzwałdzie, w pobliżu bazyliki, powstanie Centrum Dziedzictwa, Historii i Kultury Warmii. Władze gminy liczą na to, że pierwsi zwiedzający będą mogli odwiedzić to miejsce w 2027 roku.
Donośne uderzenia w turecki bęben już od północy po Wielkiej Sobocie zaczną oznajmiać mieszkańcom Wielopola Skrzyńskiego (Podkarpackie) wieść o zmartwychwstaniu Chrystusa i budzić ich na rezurekcję. Zwyczaj ten, nazywany Meus, nawiązuje do powrotu króla Jana III Sobieskiego spod Wiednia.
Wielkanoc była czasem, kiedy szukano dobrych stron życia i znajdowano je w rytuałach i wspólnocie. Święto wymaga oddania emocjonalnego, a to właśnie z niego pochodzą zaufanie, nadzieja i odwaga - powiedział PAP dr Damian Kasprzyk z Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Łódzkiego.