Europa nie przezwycięży kryzysu bez powrotu do korzeni, czerpania z Ewangelii, konsensusu bazującego na wartościach chrześcijańskich i ludzkich – napisali w oświadczeniu prymasi obecni w Gnieźnie na obchodach 600-lecia prymasostwa w Polsce.
Wykłady znanych polskich rabinów, poświęcone żydowskiej religii i kulturze oraz koncert muzyki klezmerskiej złożą się na VI Kieleckie Spotkania Chrześcijańsko-Żydowskie. Przedsięwzięcie organizowane przez Stowarzyszenie im. Jana Karskiego rozpocznie się w poniedziałek.
Świętowanie Wielkanocy pojawiło się bardzo wcześnie. Mamy do czynienia z najstarszym świętem chrześcijańskim. Inaczej niż w wypadku Bożego Narodzenia, które pojawiło się w IV wieku, mamy dowody na świętowanie Wielkiejnocy już w II w. – mówi PAP dr hab. Robert Wiśniewski z Instytutu Historycznego UW.
W Portugalii, gdzie zwyczaje pasyjne i wielkanocne są bardzo różnorodne, wciąż istnieje praktyka odwiedzania przez księży domów parafian. W czasie wizyty, zbliżonej swoim charakterem do polskiej kolędy, duchowni święcą domy oraz ich mieszkańców.
Monoteizm był dla Rzymian zjawiskiem bardzo dziwnym. Ich stosunek do niego jest jednak dwojaki - mówi PAP mówi PAP dr hab. Robert Wiśniewski z Instytutu Historycznego UW. Z jednej strony monoteizm dla Greków i Rzymian jest imponujący; z drugiej strony mamy jednak ekskluzywizm religii żydowskiej, który wydaje się Rzymianom aroganckim absurdem - dodaje.
W latach 70. XX wieku historyk Geza Vermes stawiał tezę, wedle której Chrystus został skazany na śmierć, ponieważ był skonfliktowany z establishmentem. Miał być prorokiem niesłychanie popularnym wśród niższych warstw społeczeństwa żydowskiego, ale właśnie dlatego był traktowany przez kapłanów jako zagrożenie - mówi PAP mówi PAP dr hab. Robert Wiśniewski z Instytutu Historycznego UW.
W Wielką Sobotę, aż do późnego wieczora, nie odprawia się mszy św., podobnie jak w Wielki Piątek. Bardzo popularny jest natomiast tego dnia zwyczaj odwiedzania Grobu Pańskiego w kościołach. Przed południem święci się pokarmy przeznaczone na świąteczny stół.
Prawosławni i wierni innych obrządków wschodnich, m.in. grekokatolicy, rozpoczęli w poniedziałek obchody Wielkiego Tygodnia Męki Pańskiej, poprzedzającego Wielkanoc. W tym roku przypada ona u nich 16 kwietnia, czyli w tym samym czasie, co u katolików.