Porozumienie o przekazaniu spuścizny po folkloryście, muzykologu Adolfie Dygaczu (1914-2004), na którą składa się ok. 12 tys. utworów podpisano w środę podczas uroczystości otwarcia nowej siedziby Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny" w Chorzowie.
48 osób otrzymało pierwsze nagrody w rozstrzygniętym w niedzielę 50. Konkursie "Malowana Chata" w Zalipiu koło Tarnowa. Udział w nim biorą malarki i całe rodziny z Zalipia oraz z sąsiednich wsi, które ozdabiają motywami kwiatowymi swoje gospodarstwa.
Obrzędy związane z Zielonymi Świątkami, regionalna kuchnia i muzyka ludowa - to niektóre atrakcje niedzielnego festynu etnograficznego zorganizowanego w Białostockim Muzeum Wsi. Przygotowano m.in. pokaz zapomnianego zwyczaju "chodzenia z księżniczką".
Przeprowadzanie wywiadów z osobami, które nadal kultywują tradycje ludowe, to jedno z założeń programu edukacyjnego "Etnografika", realizowanego w Muzeum Górnośląskim w Bytomiu. Jego celem jest zainteresowanie dzieci i młodzieży dawnymi tradycjami i obyczajami.
Szersza i skuteczniejsza promocja twórców ludowych z Kurpiowszczyzny, ma być efektem projektu "Kurpiowski Park Kulturowy" realizowanego na pograniczu województw: mazowieckiego, podlaskiego i warmińsko-mazurskiego. Twórcy ludowi, pracownicy domów kultury, muzeów, centrów informacji turystycznej, ale też samorządowcy zajmujący się kulturą czy właściciele gospodarstw agroturystycznych uczą się języka angielskiego, a niedługo także marketingu i przedsiębiorczości. Wszystko to ma im pomóc lepiej promować kulturę kurpiowską. Z zajęć skorzysta łącznie ok. 180 osób.
Życzenia urodzaju gospodarzom, a pannom i kawalerom zmiany stanu cywilnego, wyśpiewywali niegdyś w Wielkanoc mężczyźni zebrani w tzw. kompanie wołoczebne, które można było spotkać we wsiach północno-wschodniej Polski. Wielkanocny zwyczaj, zwany "kolędowaniem z konopielką", to tradycja składania życzeń gospodarskich, związanych z rozpoczęciem nowego roku agrarnego. Stara się ją teraz wskrzesić ośrodek kultury w Knyszynie (Podlaskie).
Kojarzony z Wielkanocą zając to uniwersalny symbol płodności i wiosennego odrodzenia – mówi etnolog z Uniwersytetu Śląskiego dr Grzegorz Odoj. Na Śląsku jest synonimem prezentu – dzieci dostają od niego drobne podarunki w Wielkanocną Niedzielę.