95 lat temu, w podkrakowskich Wadowicach urodził się Jan Paweł II - polski papież, głowa Kościoła w czasie przełomu, święty. Przez lata był dla Polaków powodem do dumy, autorytetem. Dziesięć lat po jego śmierci, 94 proc. uznaje, że pamięć o nim jest wciąż żywa.
W pierwszą rocznicę kanonizacji Jana Pawła II odprawiono w poniedziałek mszę dziękczynną w bazylice św. Piotra w Watykanie. Metropolita krakowski kardynał Stanisław Dziwisz nazwał papieża "człowiekiem modlitwy, kontemplacji i czynu" oraz "mistykiem służby".
W poniedziałek przypada pierwsza rocznica kanonizacji Jana Pawła II i Jana XXIII. Uczestniczyło w niej około 800 tysięcy wiernych. W przypadku polskiego papieża była ukoronowaniem rekordowo krótkiej drogi na ołtarze; został ogłoszony świętym 9 lat po śmierci.
W niedzielę po raz dziesiąty od początku XX wieku wystawiono Całun Turyński. Do 24 czerwca płótno, w które zgodnie z tradycją owinięte było ciało Chrystusa po ukrzyżowaniu, obejrzy w katedrze w Turynie ponad milion wiernych, w tym 15 tysięcy Polaków.
Po rocznych pracach związanych z dezynsekcją zbiorów od czwartku znów można oglądać wystawy w Pałacu Biskupa Erazma Ciołka w Krakowie. Ponowne otwarcie obiektu uświetni pokaz tabernakulum autorstwa włoskiego rzeźbiarza Jana Padovano.
Ok. 40-50 proc. wiązarów w stalowej konstrukcji dachów Bazyliki Mariackiej jest skorodowana i wymaga szybkiego remontu – wskazała ekspertyza wykonana przez zespół z Politechniki Gdańskiej. Gospodarze świątyni zbierają środki na generalny remont dachów.
Papież Franciszek powiedział w czwartek ormiańskim biskupom, że rzezie Ormian przed stu laty były ich „zaprogramowanym systematycznym unicestwieniem”. Papież nie użył określenia "ludobójstwo", jak często nazywane są te zbrodnie.
Około 900 tysięcy osób zapisało się w internecie na wizytę w katedrze w stolicy Piemontu, gdzie od 19 kwietnia do 24 czerwca wystawiony będzie Całun Turyński. W tej grupie pielgrzymów, jak poinformowali organizatorzy, jest 15 tysięcy Polaków.
Współczesne groby pańskie to silny instrument przekazu treści. Wykorzystywane są przez Kościół do zabrania głosu w kwestiach religijnych, moralnych, społecznych, ale i politycznych. Mają też charakter ciekawych instalacji artystycznych – uważa prof. Marian Grzegorz Gerlich etnolog z Uniwersytetu Wrocławskiego.