Od 1 lutego ponowne można zwiedzać tereny byłego niemieckiego obozu Auschwitz. Zasady zostały przystosowane do obowiązujących wymogów sanitarnych. Przygotowana została m.in. trasa minimalizująca liczbę miejsc grupowania osób – podaje Muzeum Auschwitz.
Międzynarodowy konkurs „Moja pamięć, moja odpowiedzialność. W moim miejscu” ogłosiły Muzeum Auschwitz wraz z Instytutem Auschwitz-Birkenau. „Chcemy zachęcić do podjęcia lokalnych działań” – mówi prezes Instytutu Maria Ossolińska.
Od poniedziałku będzie otwarte Muzeum Auschwitz w Oświęcimiu. „Przy czym przy zamkniętych szkołach, restauracjach, hotelach i ograniczeniach w przekraczaniu granic nie spodziewamy się powrotu do normalnej frekwencji” – zastrzega rzecznik instytucji Bartosz Bartyzel.
Pięć wirtualnych wycieczek do miejsc związanych z historią niemieckiego obozu Auschwitz przygotowała z myślą o osobach niesłyszących brzeszczańska Fundacja Pobliskie Miejsca Pamięci Auschwitz-Birkenau. Filmy z tłumaczeniem na polski język migowy umieściła w internecie.
W niedzielę minie 76. rocznica rozpoczęcia ewakuacji KL Auschwitz i jego podobozów. Od 17 do 21 stycznia Niemcy wyprowadzili ok. 56 tys. więźniów, których skierowali ich do obozów w głębi Rzeszy. W Marszach Śmierci życie straciło co najmniej 9 tys. osób.
Od 2021 r. rozpoczyna działalność Muzeum – Miejsce Pamięci KL Plaszow w Krakowie, używające też nazw „Muzeum KL Plaszow” lub „MKLP”. Nowa samorządowa instytucja kultury została powołana zgodnie z uchwałą Rady Miasta Krakowa z 14 października ub.r.
Zabytkowe rowy i przepusty w najstarszej części byłego niemieckiego obozu Auschwitz II-Birkenau, tzw. odcinku BI, chce wyremontować Muzeum Auschwitz. Placówka ogłosiła przetarg, który ma wyłonić wykonawcę. Termin składania ofert upływa 14 stycznia.
Zakończono naprawę połączoną z konserwacją drugiej z historycznych wież wartowniczych w byłym niemieckim obozie Auschwitz II-Birkenau – podaje Muzeum Auschwitz. Ich konstrukcje zostały naruszone w marcu ub.r. przez wichurę.
Tęsknota za domem, kolędy śpiewane szeptem i choinka, która nie była symbolem świąt, a formą represji - tak wyglądały Wigilie i Święta Bożego Narodzenia polskich więźniów obozów jenieckich, zagłady i koncentracyjnych.