Lampa chanukowa w Sejmie. Fot. PAP/L. Szymański
W Sejmie w środę świętowano Chanukę - żydowskie święto świateł. Świece na ośmioramiennym świeczniku zapalił rabin Szalom Ber Stambler. Wicemarszałek Sejmu Eugeniusz Grzeszczak podkreślił, że obchodzenie Chanuki w polskim parlamencie jest już tradycją.
"Każdego roku w gmachu polskiego parlamentu zapalamy chanukową lampę, której światło symbolizuje pokój, tolerancję i wolność - wartości kluczowe dla wszystkich ludzi. To światło zrodzone z żydowskiej tradycji przypomina nam zarazem duchowe dziedzictwo i kulturę narodu, który przez wiele wieków zamieszkiwał nasze ziemie i którego losy są ściśle splecione z losami polskiego narodu" - mówił Grzeszczak podczas uroczystości w Sejmie.
Według niego "starodawne święto Chanuki, zwane też świętem świateł, jest ściśle związane z historią narodu żydowskiego, rozgłasza wieść o cudzie i pozwala, że rzeczy z pozoru niemożliwe mogą się zdarzyć". "Uświadamia jednocześnie, że warto podejmować wysiłek, by sięgać po to, co wydaje się nieosiągalne" - zaznaczył wicemarszałek.
Według ambasador Izraela w Polsce Anny Azari Chanuka jest świętem wyjątkowym, bo niereligijnym. "Obchodzimy je, ponieważ sami tak wybraliśmy" - mówiła.
B. ambasador Izraela w Polsce Szewach Weiss wspominając swoje dzieciństwo powiedział, że były w Polsce takie czasy, że w domach żydowskich palono chanukowe świece, a u sąsiadów świeciła się choinka; obok synagogi, w której śpiewano kantorskie pieśni, stały kościół i ukraińska cerkiew. "Polska była historyczną próbą wspólnego życia między kulturami, w którym każdy człowiek ma prawo być innym" - mówił.
B. ambasador Izraela w Polsce Szewach Weiss wspominając swoje dzieciństwo powiedział, że były w Polsce takie czasy, że w domach żydowskich palono chanukowe świece, a u sąsiadów świeciła się choinka; obok synagogi, w której śpiewano kantorskie pieśni, stały kościół i ukraińska cerkiew. "Polska była historyczną próbą wspólnego życia między kulturami, w którym każdy człowiek ma prawo być innym" - mówił Weiss. Uznał za symboliczne, że w polskim parlamencie z okazji Chanuki obecni są Żydzi, że ciągle żyją oni w tym kraju, że "ciągle są tym światełkiem żydowskim na tych ziemiach".
W uroczystości wzięli udział także wicemarszałek Sejmu Jerzy Wenderlich i wicemarszałek Senatu Maria Pańczyk Pozdziej.
Rabin domu modlitwy Chabad Lubavitch w Warszawie Szalom Ber Stambler przypomniał, że Chanuka upamiętnia wydarzenia historyczne sprzed ponad dwóch tysięcy lat - zwycięstwo żydowskich powstańców Machabeuszy nad Seleucydami i powtórne poświęcenie świątyni w Jerozolimie. "To właśnie wtedy zdarzył się cud związany z oliwą. Jedyna znaleziona porcja oliwy niezbezczeszczonej przez Greków, która zwykle starczała na jeden dzień, płonęła przez osiem kolejnych dni, aż do znalezienia nowego zapasu" - powiedział.
Od tamtej pory - jak tłumaczył rabin - co roku przez osiem dni Żydzi zapalają kolejne światełka na chanukowym świeczniku. Dodał, że żydowscy bojownicy podjęli nierówną walkę o wolność wyznania, o możliwość życia zgodnie z zasadami ich religii: przestrzegania szabatu, obrzezania, koszerności, czego zabronili im Grecy. "To była duchowa walka i duchowe zwycięstwo, choć osiągnięte środkami militarnymi" - mówił rabin.
W środę przypada drugi dzień Chanuki. Żydowskie święto zakończy się 23 grudnia wraz z zapaleniem ośmiu świec na chanukowym świeczniku.
W tym roku w Warszawie w czasie Chanuki światło na powrót zapłonie w ośmiu miejscach związanych z warszawskimi Żydami, m.in.: na rogu ul. Żelaznej i Grzybowskiej przy bramie getta, gdzie mieściła się Fabryka "Duschik i Szolce", w dawnym Domu Sierot założonym przez Janusza Korczaka i Stefanię Wilczyńską, dawnej mykwie przy ul. Kłopotowskiego, dziś siedzibie Wielokulturowego Liceum Humanistycznego im. Jacka Kuronia, a także w kamienicy przy ul. Próżnej. Świeczniki w tych miejscach będą zapalane w czasie Chanuki codziennie o godz. 18. Chanukije zgodnie z tradycją będą ustawione w oknach, by były widoczne dla jak największej liczby przechodniów. "Chcemy w ten sposób przywrócić na chwilę pamięć o dawnych mieszkańcach Warszawy, ale też pokazać, że w naszym mieście kultura żydowska jest nadal żywa" - piszą organizatorzy projektu "Oświecenie" z Centrum Społeczności Żydowskiej JCC Warszawa. (PAP)
mce/ gma/
