Ta tożsamość jest hołdem wobec tych, którzy zginęli tylko dlatego, że byli Żydami. To nie godzi się, aby na pytanie, czy jestem Żydówką, powiedzieć, że nie jestem. Po prostu to jest sprawa honoru – na temat własnej tożsamości mówi Joanna Sobolewska-Pyz podczas spotkania z Ocalałymi z Zagłady w Muzeum Historii Żydów Polskich w Warszawie.
Zdaniem przewodniczącego Towarzystwa Społeczno-Kulturalnego Żydów w Polsce Artura Hofmana takie wydarzenia jak Dni Pamięci pokazują nie tylko kwestie związane z Holokaustem, ale również to, że Żydzi są i żyją. Mówił o tym podczas ich piątkowej inauguracji w Łodzi.
Parlament Turyngii wykluczył w piątek tamtejszego szefa frakcji Alternatywy dla Niemiec (AfD) Bjoerna Hoeckego z uroczystości upamiętniającej ofiary nazizmu. Hoecke został poinformowany, że jego obecność byłaby odebrana jako prowokacja.
"Nasi bohaterowie obawiają się, że gdy ich zabraknie nie będzie nikogo, kto mógłby opowiadać o tym za nich. Ich troska o pamięć to ważny element naszej opowieści" – mówi PAP współautor książki „Dobranoc, Auschwitz. Reportaż o byłych więźniach” Maciej Zdziarski.
"Odchodzenie innych byłych więźniów sprawia, że ci, którzy pozostali czują się zobowiązani do dzielenia się swoimi wspomnieniami” – mówi PAP współautorka książki "Dobranoc, Auschwitz. Reportaż o byłych więźniach” Aleksandra Wójcik.
"Opowiedzieliśmy historię, która różni się od innych opowieści obozowych, ponieważ pokazujemy, że byli więźniowie są pełni życia i energii, mimo strasznych przeżyć” – mówi PAP współautor książki „Dobranoc, Auschwitz. Reportaż o byłych więźniach” Maciej Zdziarski.
"Częścią traumy Auschwitz jest pytanie o to, dlaczego akurat tej osobie udało się przeżyć” – mówi PAP współautorka książki "Dobranoc, Auschwitz. Reportaż o byłych więźniach” Aleksandra Wójcik. Podkreśla, że jej rozmówcy mówią wprost o tym, że głodzili, torturowali ich Niemcy. "Nigdy nie można usłyszeć z ust byłego więźnia - przynajmniej ja się z tym nie spotkałam - słów nazista, hitlerowiec" - dodaje.
75 lat temu, 26 stycznia 1942 r., Niemcy otworzyli drewniany most dla pieszych nad ul. Chłodną przy skrzyżowaniu z ul. Żelazną łączący tzw. duże i małe getto warszawskie. „Choć most jest symbolem tego, co łączy, to w tym przypadku symbolizował podział i zniewolenie Żydów” – mówi prof. Jacek Leociak.
Polska ambasada w Waszyngtonie rozpoczęła rozpowszechnianie w internecie wideo zatytułowanego „Words Matter” ("Słowa mają znaczenie"). Porusza ono kwestię właściwej terminologii w odniesieniu do „niemieckich, nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady”.
Antyimigrancka partia Alternatywa dla Niemiec (AfD) w Badenii-Wirtembergii domaga się skreślenia funduszy przeznaczonych dla miejsca pamięci na terenie byłego obozu Gurs we Francji, do którego w czasie II wojny światowej deportowano Żydów z Badenii.