Choć dla dużej części Polaków Wielkanoc to przede wszystkim święta rodzinne (63 proc.), a nie przeżycie religijne (44 proc.), większość z nich uczestniczy w wielkopostnych i wielkanocnych praktykach religijnych - wynika z sondażu CBOS.
Nie tylko elementy religijne, ale również obrzędy ludowe, motywy patriotyczne a nawet polityczne znaleźć można na dawnych kartkach wielkanocnych. Pocztówki świąteczne m.in. sprzed stu lat oglądać można na wystawie w Muzeum Historycznym w Białymstoku. Na wystawie prezentowanych jest kilkadziesiąt pocztówek ze zbiorów Muzeum Historycznego oraz Białostockiego Muzeum Wsi - to oddziały Muzeum Podlaskiego w Białymstoku. Większość to kartki, które przysłano do Białegostoku lub też w Białymstoku zostały wydrukowane. Najstarsze pochodzą z początku XX wieku.
Życzenia urodzaju gospodarzom, a pannom i kawalerom zmiany stanu cywilnego, wyśpiewywali niegdyś w Wielkanoc mężczyźni zebrani w tzw. kompanie wołoczebne, które można było spotkać we wsiach północno-wschodniej Polski. Wielkanocny zwyczaj, zwany "kolędowaniem z konopielką", to tradycja składania życzeń gospodarskich, związanych z rozpoczęciem nowego roku agrarnego. Stara się ją teraz wskrzesić ośrodek kultury w Knyszynie (Podlaskie).
Wielkanoc (Husvet) obchodzi się na Węgrzech od końca XI wieku. Nazwa pochodzi od węgierskiego wyrazu "hus" - mięso i oznacza zakończenie 40-dniowego postu oraz możliwość spożywania potraw mięsnych. Zgodnie z wielowiekową tradycją Święta Wielkanocne poprzedza czterdziestodniowy Wielki Post, w Wielki Piątek w kościołach odgrywana jest Pasja, a w Wielką Sobotę święci się ogień i wodę.
Na nabożeństwach rezurekcyjnych, odprawianych wcześnie rano w Niedzielę Wielkanocną, cieszyli się ze zmartwychwstania pańskiego luteranie na Śląsku Cieszyńskim. Do uczestnictwa w nich zaprosiło ich bicie dzwonów, które milczały przez trzy dni. Podczas nabożeństw połączonych ze spowiedzią i komunią pod postacią chleba i wina, luteranie podkreślali, że "nad tymi, którzy wierzą w Chrystusa, śmierć nie ma już władzy". Nastrój nabożeństw był podniosły i radosny, a w liturgii wielokrotnie rozbrzmiewa Alleluja. Kolorem liturgicznym jest biel.
Wyśpiewywanie żywota Pana Jezusa, wielkopiątkowe obmywanie się wodą ze strumyka i chłostanie dziewcząt "śmiergustami" w wielkanocny poniedziałek - to niektóre zwyczaje kultywowane w Pojanie Mikuli, zamieszkanej przez Polaków wiosce na rumuńskiej Bukowinie. Wiele zwyczajów to dziedzictwo przodków - górali czadeckich, którzy osiedlili się na Bukowinie na początku XIX wieku. Na południowej Bukowinie w okręgu Suczawa istnieją trzy miejscowości, w których większość stanowią Polacy: Nowy Sołoniec, Pojana Mikuli i Plesza. Mieszka tam ok. 2 tys. Polaków.
We Włoszech Wielkanoc można spędzać w muzeach, słynnych galeriach sztuki, zabytkach i na wykopaliskach archeologicznych. W pierwszy i drugi dzień Świąt otwartych będzie kilkaset takich miejsc w całym kraju. W Rzymie turyści, których w Wielkim Tygodniu przyjechało około pół miliona, mogą zwiedzać między innymi Koloseum, Palatyn, Panteon i kolekcje arcydzieł sztuki takie jak Galleria Borghese i Palazzo Barberini. W stołecznym regionie Lacjum swe podwoje otworzy łącznie 70 zabytków i muzeów.