Czerwoną, ozdobioną misternym kwiatowym wzorem kroszonkę panna chowała tylko dla wybranka serca; żółtą - z niegotowanego jaja - miała dla chłopaka, którego nie lubiła. Ładne lub majętne panny musiały przygotować nawet kilkadziesiąt kroszonek na Wielkanoc.
Krakowianie zgromadzeni w Wielką Sobotę przed Bazyliką Mariacką uczestniczyli w tradycyjnym święceniu wielkanocnych pokarmów, którego dokonał metropolita krakowski kard. Stanisław Dziwisz. Składając życzenia kardynał wyraził nadzieję, że nic nie przeszkodzi w Światowych Dniach Młodzieży, które - jak podkreślił - będą błogosławieństwem dla Krakowa i Polski.
Barwione jajka – współcześnie symbol Wielkanocy – na przestrzeni dziejów nie zawsze nim były. W pierwszych wiekach polskiego chrześcijaństwa wręcz zabraniano ich spożywania w tym okresie, potem stały się częścią sfery sacrum, obecnie bywają jedynie gadżetami.
Tegoroczny wystrój symbolicznego Grobu Pańskiego w sanktuarium na Jasnej Górze nawiązuje do obchodzonej w tym roku 1050. rocznicy chrztu Polski. Umieszczone wokół barwy narodowe i wizerunki godła z różnych okresów mają symbolizować drogę polskiej państwowości.
Bziukanie, zwyczaj znany najprawdopodobniej tylko w jednym miejscu w Polsce - w Koprzywnicy, można zobaczyć podczas procesji w Wigilię Paschalną w Wielką Sobotę. W pobliskich Iwaniskach wieść o zmartwychwstaniu Chrystusa będą oznajmiać uderzenia w taraban.
W Niedzielę Palmową Camper Małopolski, objeżdżający Europę w ramach promocji regionu, był w Rzymie, gdzie na placu w pobliżu Watykanu informował o Światowych Dniach Młodzieży w Krakowie. Zaprezentowano także polskie tradycje wielkanocne.
Muzeum Historyczne Miasta Krakowa ogłosiło konkurs na najpiękniejsze drzewko emausowe, czyli tzw. drzewko życia. Dawniej zabawka była dostępna na straganach kiermaszu odpustowego, który odbywa się w Poniedziałek Wielkanocny na krakowskim Salwatorze.
Groby bliskich odwiedzają we wtorek paschalny, który w tradycji Kościoła wschodniego jest trzecim dniem Świąt Wielkanocnych, prawosławni w województwie podlaskim. Niektórzy przynoszą na cmentarze pisanki, by ze zmarłymi bliskimi dzielić się radością paschalną.