Większość zwykłych Niemców wiedziała podczas II wojny światowej o Zagładzie. Po wojnie próbowali się tego wypierać – mówi prof. Włodzimierz Borodziej z Instytutu Historycznego Uniwersytetu Warszawskiego.
W ocenie historyków na terenie obejmującym dawne Prusy Wschodnie w czasie II wojny św. mogło być znacznie więcej obozów jenieckich czy karnych, niż jest to obecnie ustalone, a badań wymagają zwłaszcza te obozy, które zakładali na tym terenie Sowieci.
W Czechach cisza zaczyna się trzy dni przed wyborami, w Luksemburgu na 30 dni przed głosowaniem nie można publikować sondaży, a w II Rzeczpospolitej w dniu wyborów obowiązywał zakaz sprzedaży alkoholu – o ciszy wyborczej w Polsce oraz na świecie opowiada dr Janusz Sibora.
Laureatka literackiej Nagrody Nobla Swietłana Aleksijewicz odpowiedziała w niedzielę na krytykę ze strony prezydenta Białorusi Alaksandra Łukaszenki, który zarzucił jej, że wylała za granicą „wiadro pomyj” na swój kraj.
Wystawę o życiu Polonii w Hamtramck organizuje Muzeum Emigracji w Gdyni. W tym niewielkim amerykańskim mieście koło Detroit jeszcze w latach 70. ub. wieku ok. 90 proc. mieszkańców stanowili Polacy, dziś do polskich korzeni przyznaje się ok. 11-12 proc. osób.
„Rola Władysława Gomułki w doprowadzeniu do siłowego rozwiązania kryzysu czechosłowackiego i zdławienia Praskiej Wiosny była wiodąca” – powiedział dr Łukasz Kamiński, prezes IPN. W czwartek w Centrum Edukacyjnym IPN im. Janusza Kurtyki Przystanek Historia odbyła się dyskusja wokół książki „Inwazja na Czechosłowację 1968. Perspektywa rosyjska”.
W sobotę w Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN odbędzie się I Kongres Archiwów Społecznych. „To pierwsze wydarzenie w Polsce, podczas którego zgromadzi się środowisko archiwistów społecznych” - mówi PAP Katarzyna Ziętal z Ośrodka KARTA.
W grudniu w Szczecinie ma zostać otwarte Centrum Dialogu Przełomy - placówka poświęcona najnowszej historii regionu i pielęgnująca tożsamość jego mieszkańców. W Centrum kończą się prace budowlane, a w listopadzie ma ruszyć montaż ekspozycji.
Portugalia przyznała pierwsze obywatelstwa potomkom Żydów sefardyjskich wypędzonych z tego kraju na przełomie XV i XVI w. W październiku otrzymało je trzech cudzoziemców, którzy udowodnili, że wywodzą się w prostej lub bocznej linii od osób zmuszonych przed wiekami do emigracji.