350 zabytkowych i artystycznych obiektów sztuki nagrobnej, świadczących o wielokulturowej historii Łodzi zinwentaryzowano dotąd na Starym Cmentarzu przy ul. Ogrodowej. Na tej najstarszej w mieście nekropolii pochowani są ewangelicy, wyznawcy prawosławia i katolicy.
350 zabytkowych i artystycznych obiektów sztuki nagrobnej, świadczących o wielokulturowej historii Łodzi zinwentaryzowano dotąd na Starym Cmentarzu przy ul. Ogrodowej. Na tej najstarszej w mieście nekropolii pochowani są ewangelicy, wyznawcy prawosławia i katolicy.
Samorządowcy, dziennikarze, naukowcy i społecznicy zbierali w piątek datki na ratowanie najcenniejszych mogił na najstarszym cmentarzu w Bydgoszczy. Odwiedzający nekropolię chętnie wrzucali pieniądze do puszek, widząc efekty dotychczas prowadzonych renowacji.
W dniu Wszystkich Świętych, zgodnie z ponadtrzydziestoletnią tradycją, na Cmentarzu żydowskim przy ul. Okopowej w Warszawie zbierano pieniądze na odnowę nagrobków i prace porządkowe. Jak powiedziała PAP Alicja Mroczkowska z Żydowskiego Instytutu Historycznego, która tego dnia oprowadzała po cmentarzu zainteresowanych historią tej nekropolii, Żydzi tradycyjnie odwiedzają groby pod koniec roku żydowskiego, a więc na przełomie sierpnia i września. Przed II wojną światową nie było zwyczaju chodzenia na cmentarz 1 listopada.
Po raz 19. m.in. samorządowcy, dziennikarze, politycy, ludzie nauki, kultury i sportu a członkowie Towarzystwa Opieki nad Starym Cmentarzem zbierają pieniądze na rzecz ratowania zabytków tej najstarszej łódzkiej nekropolii, gdzie pochowani są katolicy, ewangelicy i wyznawcy prawosławia. Zebrane dotąd podczas kwest pieniądze, w połączeniu z samorządowymi, pozwoliły na odnowienie w sumie 120 zabytków nekropolii; przeprowadzono także inwentaryzację jej zabytków.
Na Podkarpaciu grekokatolicy pamięć zmarłych czczą w drugi dzień Wielkanocy. Groby bliskich odwiedzą także 8 listopada, kiedy przypada dzień św. Dymitra - poinformował w piątek dziekan sanocki i proboszcz parafii greckokatolickiej w Komańczy ks. Andrzej Żuraw. Duchowny podkreślił jednak, że "od kilkunastu lat wielu grekokatolików groby swoich bliskich odwiedza też w dzień Wszystkich Świętych". "Od lat 90. ubiegłego wieku 1 listopada znicze płoną również na cmentarzach, gdzie spoczywają grekokatolicy" – dodał.
Siedemnastowieczna krypta w podziemiach jasnogórskiej Kaplicy Matki Bożej od piątku przez miesiąc będzie dostępna do zwiedzania. Przez kilka wieków w wykutych w skale niszach chowani byli tam paulińscy mnisi. Listopad jest jedynym miesiącem w roku, w którym to jedno z najstarszych miejsc w sanktuarium jest otwierane dla turystów. Pierwsza krypta w tym miejscu powstała prawdopodobnie w XV w. Swój obecny kształt zawdzięcza przebudowie Kaplicy Matki Bożej w XVII w.
W dniu Wszystkich Świętych została otwarta dla odwiedzających krypta w Bazylice Katedralnej w Tarnowie, gdzie spoczywają tarnowscy biskupi. Będzie ona dostępna dla wiernych przez cały listopad. Jak poinformował proboszcz katedry ks. Stanisław Salaterski, krypta biskupów tarnowskich otwierana jest każdego roku z okazji uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego. To jedyna krypta w katedrze, którą można zwiedzać. W podziemiach świątyni jest w sumie siedem krypt.
Staroobrzędowcy z Suwalszczyzny odwiedzają groby swoich zmarłych 1 listopada, chociaż pamięć o zmarłych czczą głównie w święto wielkanocne. Na groby niosą głównie kwiaty. Jak poinformował PAP kustosz działu etnograficznego Muzeum Okręgowego w Suwałkach Krzysztof Snarski, staroobrzędowcy odwiedzają zmarłych w Wielkanoc. Wówczas niosą na groby jajko a czasem inne potrawy. Dodał, że groby swoich bliskich odwiedzają bardzo często. 1 listopada także idą na groby. Głównie niosą kwiaty, ale na niektórych cmentarzach pojawiają się znicze.
Prawie 15 mln zł netto kosztował remont i rozbudowa XVII-wiecznego klasztoru Panien Dominikanek p.w. Matki Bożej Śnieżnej w Piotrkowie Trybunalskim dla potrzeb funkcjonowania w nim Centrum Idei "Ku Demokracji". Budynek Centrum Idei "Ku Demokracji" stanowi połączenie murów dawnych zabudowań klasztornych oraz nowoczesnych, szklanych konstrukcji. Powstały pracownie i zaplecza muzyków i plastyków, galerie, sale multimedialne, muzyczna sala kameralna i Centrum Informacji Kulturalnej oraz scena letnia na wewnętrznym dziedzińcu.