Wielkanocny odpust Emaus zostanie zorganizowany w tym roku przy Błoniach, ze względu na trwający remont ul. Kościuszki - poinformował w poniedziałek magistrat. Tradycyjnie odpust odbywa się przy klasztorze norbertanek na Zwierzyńcu.
Dawniej w Lany Poniedziałek po wsiach wędrowały dziady śmigustne albo śmigustnicy oraz młodzi ludzie wraz z kurkiem dyngusowym. Były to kolorowe wózki otoczone ozdobami, których główną postacią była rzeźba lub wypchany kogut – powiedziała etnograf Amudena Rutkowska z Państwowego Muzeum Etnograficznego w Warszawie.
Wielu krakowian i turystów uczestniczyło w poniedziałek wielkanocny w tradycyjnym Emausie, czyli odpuście i jarmarku przy klasztorze sióstr norbertanek na krakowskim Salwatorze. Mieszkańcy Wieliczki i przyjezdni oglądali w tym dniu poczynania Siudej Baby.
Amerykańscy Polacy spotkali się w Wielką Niedzielę po raz 23. pod pomnikiem króla Władysława Jagiełły w nowojorskim Central Parku. Wypełniło je dzielenie się wielkanocnym jajkiem, wspólne modlitwy, pieśni i konkursy, m.in. na najciekawszy kapelusz.
Tradycyjna opolska kroszonka to arcydzieło wykonane na kruchej skorupce jajka. Na ufarbowanych jajkach wydrapuje się ostrym narzędziem nasze tradycyjne wzory – mówi PAP twórczyni ludowa, kroszonkarka i wiceprezes Stowarzyszenia Twórców Ludowych – Oddział w Opolu, Małgorzata Mateja.
Od kilkuset lat w Janowcu nad Wisłą (Lubelskie) praktykowany jest zwyczaj wielkanocnego bębnienia, które zwiastuje Zmartwychwstanie Jezusa. W nocy z soboty na niedzielę, grupa młodych mężczyzn będzie wędrować i bębnić pod każdym domem, co ma zapewnić ich mieszkańcom szczęście.
„Turki”, czyli strażnicy pełniący straż przy Grobie Pańskim, to szeroko praktykowana i wciąż żywa na Podkarpaciu tradycja wielkanocna. Straż przy grobie rozpoczną w Wielki Piątek wieczorem, czyli od momentu złożenia w ciemnicy ciała Chrystusa, aż do rezurekcji w Wielką Niedzielę.
Jajo, woda i palma, która kiedyś miała postać zielonej gałęzi, to obecnie najbardziej charakterystyczne dla świąt Wielkiej Nocy symbole. Ale kiedyś, w tradycji ludowej, elementy te były symbolami odradzającego się na wiosnę życia – zaznaczają eksperci.
Od lat obserwujemy upraszczanie tradycji i zwyczajów świątecznych, nie tylko związanych z Wielkanocą – mówi PAP dr Katarzyna Waszczyńska, etnolog, wykładowca z Instytutu Etnologii i Antropologii Kulturowej UW. Wynika to m.in. z tego, że są one pozbawiane swoich pierwotnych znaczeń – wyjaśnia.