„Z wodą, gajem i chorągwią. Wielkanocne chodzenie na Mazowszu” to tytuł wystawy w Muzeum Mazowieckim w Płocku, która prezentuje ginące już ludowe obrzędy związane ze świętami Wielkanocnymi, a kultywowane jeszcze w niektórych mazowieckich wsiach.
W Wielki Czwartek rozpoczynają się obchody Triduum Paschalnego. Od tego dnia do Niedzieli Zmartwychwstania Kościół wspomina najważniejsze wydarzenia w swojej historii: ustanowienie Eucharystii, mękę i śmierć Chrystusa oraz jego zmartwychwstanie.
Kojarzony z Wielkanocą zając to uniwersalny symbol płodności i wiosennego odrodzenia – mówi etnolog z Uniwersytetu Śląskiego dr Grzegorz Odoj. Na Śląsku jest synonimem prezentu – dzieci dostają od niego drobne podarunki w Wielkanocną Niedzielę.
W Wielki Czwartek Kościół katolicki wspomina tajemnicę Eucharystii - Chrystusa, który pozostał z wiernymi pod postaciami chleba i wina, oraz tajemnice mszy św. i kapłaństwa. Wielki Czwartek jest też pierwszym dniem Triduum Paschalnego.
Dźwięk hałaśliwych klekotów, zwanych także skrzekotami, popychanych przez biegnących ministrantów, przypomniał w samo południe w Wielki Czwartek mieszkańcom wielkopolskich Mnichowic o męce Chrystusa. W piątek klekoty wybiegną na ulice Bukówca Górnego.
Msza św. Wieczerzy Pańskiej oraz rozważanie Męki Chrystusa podczas drogi krzyżowej będą odbywać się podczas Triduum Paschalnego w Glotowie zwanym Kalwarią Warmińską. W tym roku mija 700 lat od lokacji wsi i parafii w Glotowie.